1946–2012, Meister Róbert
A romániai magyar társadalomtudományi irodalom bibliográfiája
év
1946
1948
1949
1950
1951
1952
1953
1954
1955
1956
1957
1958
1959
1960
1961
1962
1963
1964
1965
1966
1967
1968
1969
1970
1971
1972
1973
1974
1975
1976
1977
1978
1979
1980
1981
1982
1983
1984
1985
1986
1987
1988
1989
1990
1991
1992
1993
1994
1995
1996
1997
1998
1999
2000
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2012
Az igazi tudomány – a fajelmélet áltudománya ellen., 5, 563–569
Az életforma szociológiai vizsgálata., 12, 1585–1590
A marxizmus az egyénről., 12, 1665–1671
Fejlődik-e a homo sapiens?, 2, 162–169
Balgaság és bölcsesség az etnológus szemével., 11, 16371640
A mágikus és a tudományos gondolkodás. [Részlet a szerző: La pensee sauvage (Paris, Plon, 1962.) című könyvéből]., 11, 1641–1643
Ember és világa., 11, 1723–1724
A tudományok három dimenziója [Részlet a szerző Les mots et les choses (A szavak és a dolgok. – Paris, 1968.) című könyvéből]., 2, 189–192
Emberség a jövő sodrában., 2, 175–179
A kommunizmus antropológiai megalapozása., 2, 180–185
Élettudomány és bölcselet., 4, 516–520
Faj és kultúra. [Szemelvények A Revue Internationale des sciences sociales XXIII/4. kötetében megjelent tanulmányból]., 7, 1068–1072
Múltba nyíló távlatok., 11, 1605–1617
Általános partikularitások?, 3, 460–463
A nőkérdés antropológiai megközelítésben., 11, 825–828
Kant kultúrafogalma és embereszménye., 1–2, 26–32
A hárommillió éves ember., 7, 483–488
Génkészlet és magatartás I., 7, 489–491
Változó környezetszemlélet., 7, 492–495
Génkészlet és magatartás II., 8, 598–602
A paraszti hiedelemvilág bomlása., 6, 457–459
Gondolkodás és biologikum., 8, 666–670
Egyén és társadalom. [Mauer András fordítása]., 11, 907–911
Egyéni és közösségi tulajdon a nomád népeknél., 11, 912–918
Intézmények, erkölcsök és személyes szabadság a székely társadalomban., 11, 919–925
Ember az áradatban., 1, 9–11
Népköltészet és erotika. Nyílt levél Gellért Sándorhoz., 1–2, 115–118
Elsikkadt jelentések., 1–2, 50–52
Kaláka. Kölcsön vagy ajándék?, 1–2, 53
A munka helye a paraszti világképben., 1–2, 55–60