2006–2018, Csata Adél
A romániai magyar társadalomtudományi irodalom bibliográfiája
Filozófia egyes szám első személyben, 2013/5, 24. évf., 120-122.
A preszókratikus filozófia mint életmód, 2015/2, 26. évf., 7-15.
Pindarosz filozófiája?, 2015/2, 26. évf., 16-22.
A filozófia mint önismereti tudomány, 2015/2, 26. évf., 23-29.
Szerenád, barlang, poétika. Platón és Arisztotelész a modern és a kortárs zenében-nyomok és futamok, 2015/2, 26. évf., 37-43.
A fiatal Pauler Ákos és az olasz filozófusok , 2015/6, 26. évf., 28-33.
A filozófiai „más” , 2015/9, 26. évf., 38-45.
A bűnbak: vallás, erkölcs és politika kapcsolata René Girard kultúrafilozófiájában, 2015/9, 26. évf., 88-98.
A tudat mint az információfeldolgozás magasabb rendű formája , 2016/6, 27. évf., 66-74.
Az embernek az emberről. Néhány szó Ortega y Gassetről , 2016/10, 27. évf., 28-30.
A kánonokról és ami kimarad belőlük: K. W. F. Solgerről , 2016/10, 27. évf., 72-79.
Gáll Ernő és a megszakított folytonosság újrateremtése , 2017/4, 28. évf., 88-90.
Hume esszéi mesterségekről, művészetekről és a tudományok szabadságáról, 2017/6, 28. évf., 48-53.
Összegezések kora. Széljegyzetek Agamben két új könyvéhez, 2017/10, 28. évf., 46-51.
Embertelen természet - természetes ember. Nietzsche és a morál fiziológiája, 2018/1, 29. évf., 16-25.
Amit a növényektől tanulhatunk - a növényi létforma és tapasztalati világunk, 2018/1, 29. évf., 26-33.
A végidők. Klímaváltozás és világtörténelem, 2018/1, 29. évf., 58-65.
Mi a cinizmus? Vázlat Sloterdijk, Foucault és Onfray cinizmus-koncepciójáról, 2018/8, 29. évf., 106-116.
Egy testfilozófia alapvonalai, 2018/11, 29. évf., 3-17.
1989 újdonsága, 2014/12, 25. évf., 143-147
A kiúttalanság apóriái avagy a megváltás örök hiánya, 2015/4, 26. évf., 88-94
Oswald Spengler magyar recepciója a két világháború között, 2016/3, 20. évf., 109-118.